虽然中间相隔茫茫大海，但罗维理所当然地能够察觉得到荀子的存在，他更能看到对方在向自己行礼、于是回礼也是理所当然。
这不是感知，而是作为神明对念诵自己神明之人的感应。
自己在这个世界存在的时间极为漫长，但在另一个他最初存在的世界，这里的许多人，对他来说反而才是‘先人’。
哪怕或许只是似是而非，但毕竟有着同一个源头。
正是在这种极其复杂的情绪下，罗维才会端正衣冠以躬身。
这是在礼敬，更是为正自身。
茫茫异世，几经波折。
但我仍为炎黄。
因这是挥之不去的起源、是挥之不散的，灵魂的印记。
无论再怎么嬉笑怒骂，罗维始终难以忘却所谓华夏从来都是华服礼仪之邦。
于是荀夫子愣神，哈哈大笑。
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“怪事、怪事！”
这位当时仅存的儒家大贤迎着海风，赤足抚须：“我活了数十年，还未曾听闻这般神圣向人行礼呢！”
“夫子，您...”
“无事，只是有感而发、心生慨然而已！”荀子拂袖，转身，他道：“回去吧！”
“此行、老夫已心满意足，这便回去等待天命到来！”
“老夫自当归于黄土，然则千年之后、我虽死，亦如夫子长存！”
“足矣、足矣！”
荀夫子拂袖洒脱，对自己将死的事情，不止没有悲戚、悲伤，反而显得颇为开心。
儒家求的是人道，而不是道家、阴阳家那种与天地同生的不死。
天道无始无终，人道却有来有往，不求肉身之永恒、不求生命之永存，但求精神之璀璨，修身治国平天下之至理。
能死去、既是完满。
所以哪怕荀子作为儒家大贤，其境界在某种程度上已等同于仙人，却仍会如凡人般、在数十年更迭
