伊薇特没有忘记在回去之前抄写一份隐士们提供的拉丁文经书的译文,翻译原稿则由九头蛇的灵魂完成，虽然她也让食尸鬼医生尝试过，但医生对很多宗教专有名词表示陌生,而且他对译文的润色也比蛇佬的水平差太多。
她直到黄昏来临才返回，为了熟悉岛上的情况，她选择走了另一条路,在那里,伊薇特看到了写日记的“有角者”提到的三个先知石像,它们很明显是岛上曾经存在的先民雕刻的东西，半人半兽的形态,其中有两座已经被放倒,大半部分掩埋在土地中,抽象的装饰风格，看起来有一种浓郁的早期文明特有的狞厉感。
附近散落着一些破烂的石块,像是被捣毁的祭坛,祭坛上则刻画着模糊不清的三角纹饰，看起来有些像是她房间窗户上的绳结。
“那是什么图案？”她在居屋中问九头蛇。
作为知识型的超凡者，蛇佬了解的东西远远比教廷一般的外勤还要多,不过比起被三位一体宗教“和谐”过的旧大陆历史，他对新大陆那边的见解更加深入,所幸就算是这边损毁严重的神秘学知识,他也能做一定的解答。
他吐着分叉变形的舌头嘶嘶说：“您画的图案像是凯尔特人的图腾,关于这支民族有一点奇妙的特征,其他大多数民族的早期信仰都是从象形的物体开始,而凯尔特人却是从抽象中得到的,大概因为他们信仰的自然本身就是一个概念,所以用各种几何符号来表示神灵。其他像是希腊罗马、两河文明、古埃及都崇拜的是神的塑像。
而且他们认为三是一个重要的数字,在他们的神话传说中，常常出现三或者三的倍数。女战神莫莉安有三种面貌；英雄库丘林留着三根辫子，杀死敌人的数目是三的倍数；魔法师师圭迪昂给陷害他的兄弟设下三个诅咒，他的三个儿子因此变成了三只野生动物。所以凯尔特人最重要的图腾也是三角形triquetra（凯尔特三角）。”
在穿过一片苹果林后，伊薇特来到了圣昆汀修道院的另一面，这一面也正是她房间窗户
