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黄裳所著的《九阴真经》以道家武功为主，本来就是阴柔属性，九阴极盛，乃成为灾。
至于招式到了宗师的这一步，天下武学皆是附拾可用，而且每位宗师都是找出自己独有的道，修出自己独有的武学，旁人的招式上也难有任何精妙之处值得去觊觎。
因为杨逍知道当年创制《乾坤大挪移》的那位高人，内力虽强，却也未到《九阳真经》大成的那一步，只练到了第六层《乾坤大挪移》。
看来黄裳一生遍览道藏，到了最后已经踏入了修真的层次，开始修炼精神力量，不愧是能够独创一法的大宗师，这样的成就已经不逊色于达摩祖师。
他本就是教中负责整理明教各种典籍的人，因此再找一些懂得梵文的西域之人学习便是顺理成章。
杨逍所练不通的那一十九句，正是那位高人凭空想象出来的，似是而非，已然误入歧途。
总纲短短五千言，不但包含武学境界，还有修习之法，及修习后的妙处。
《九阴真经》的作者黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。
九阳神功内力自生容万物于一体，杨逍在机缘巧合之下于寒潭中将九阳神功练到大成，达到阴阳相济生生不息的地步。
杨逍本就是魂穿之人，因此内心当中自然有一宗大心魔未曾消去，是故这几句口诀他一直是避而远之，甚至要求自己刻意忘去，根本不敢去想。
杨逍一边看总纲一边竟然有一些跃跃欲试，喜不自胜之意。
这是总纲之中讲述修炼之时所遇到的种种意象和心境波动之时所产生的种种变化。
这乾坤大挪移乃是最上乘的用力法门，非是内力高深境界相等者不可练习，这一点倒是与逍遥派的武功有点类似。
若是一般江湖中二三流的武者，被九阴真经上记载的各种强大的武学所吸引，得到这些武学，自然可以迅速跻身一流。
本来杨逍以为《九阴真经》的梵文总纲与《九阳真
