册，里面很多东西都特别实用，准备让医官组织一下，下乡教导百姓。
神女孩子气地想：以后重新阅读时跳过这段，不看了。
朱元璋立刻饭也不吃，起身急匆匆去请见神女，进殿道谢后，却看到神女在捧着一本书籍看，书封上写着《三垣笔记》。
他去看神女，神女并无不悦，反而似乎在他夸唐太宗时，有些……高兴？
忘记的一件事。”
“什么事呀？”
神女翻过一页书，眼也没抬，突然问：“你对那汉文帝与唐太宗如何看？”
对，锦衣卫，之前朱元璋思考着要创立一个监督百官的职位，就弄出了个锦衣卫，是帝王心腹，为帝王亲军，职责除了司法、监察朝野外，还有仪仗宿卫、军事征伐、屯田充饷、安插达官、外交。
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当一个人可以肆意操控生死时，这个人就很难再郑重对待生命了。
“衣衣,你是不是在担忧殉葬啊。不用担心，先别说朱祁钰作为皇帝,坚定推行废除殉葬这道政令,只要见官员死后让人殉葬就收拾一次，三五次后,明面上肯定没什么人敢搞殉葬了。暗地里那些，有你这个他们眼中的神女金口玉言，说这样损阴德,大多数人都不敢再搞活人殉葬。而且,那几个世界活人殉葬率大大下降,不像原历史上只有宫廷殉葬率下降，现在,不止宫廷，民间殉葬率几乎没了六成！”
史学界对“目为中主”有两种解读。第一种，是朱由检把汉文帝和尧舜做比较，相比之下，汉文帝在他眼里是中庸之主。第二种解释就是朱由检觉得自己和汉文帝相比，汉文帝就是个中庸之主。
这还不算结束。
她相信自己的良心，不会滥杀无辜，可如果她一气之下把人杀了，又反手把人复活来弥补过错呢？
“但是？”
朱元璋头一回没把注意力放在朱标身上，都没发现好大儿在说话，只是眼睛都舍不得眨动一下，紧紧盯着这片红薯地。
