不管用,下一步就是打龙王了。
再有就是左眼跳财佛祖保佑,右眼跳灾封建迷信等等之类的。
总之,咱们中国人对待神的态度,有用的时候巴不得满天神佛都拜拜,没用的时候就是滚一边去吧,自己操刀子就上了。
归根结底,不管是信仰祖宗也好,信仰家国也罢,亦或是满天神佛,说到底,咱们信仰的始终是自己。
咱们虽然敬拜天地,但咱们秉着的却是与天地斗的精神,人们之敬拜,祈求的不过是风调雨顺,好让劳动的成果更丰厚些,精神的根本还是“脚踏实地”,但西方人之信仰,是源自上帝的给予与救赎,更多的是索取。
在我们的神话故事里,火是我们的祖先用坚韧不拔的毅力通过钻木取火得来的;大洪水来临之际,我们想的是和洪水做抗争,大禹治水的故事流传了几千年等等,无不展示着咱们的信仰,只相信自己,不信鬼神。
黎汉明让人推广自己的画像,一方面是为了宣传自己,另一方面则是稳固百姓的信仰,与其让他们信仰些乱七八糟的鬼神,还不如让他们信自己,信明王,至少自己能切切实实带领他们走向富裕。
另一方面来说,黎汉明也是借此激烈自己,不忘初心!上帝视角下,我们能不断的指指点点,但当身处其中时,或许会渐渐迷失自己。
人心是会变的,不但百姓如此,黎汉明也会是这样,他担心将来自己在权力中迷失,为了以防万一,他提前做好准备,好以百姓们来鞭策自己。
而赵学敏之所以那么激动,皆是因为他从刘阿蛮的话中,找到了知己。
赵学敏年轻时,无意功名,弃文学医,对药物特别感兴趣,广泛采集,并将某些草药作栽培、观察、试验。不但如此,他还博览群书,凡家藏星历、医术、药学之书,无不潜心研究,每有所得,即汇钞成帙,积稿数千卷。
如今朝廷民心已失,各种各样的神教数不胜数,洋教、白莲教、道教、佛教、天理教等等各种教派如春笋般冒了