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215 大道至简 (第3/4页)

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肖睿摇摇头:“问题就出在‘浑然天成’上。

人不是机器,不管做什么,都不可能做到完美无缺。

比如号称天下第一行书的兰亭集序,王羲之在书写过程中,就不小心写了不少错字。

所以大家在看这幅字上的涂抹痕迹时,本能会觉得不太舒服。

还有维纳斯雕像,也是个典型的例子。

西方人将其称之为残缺美。

关于这个问题,我有点自己的见解。

举个例子。

相信大家对两个行业耳熟能详,一个是匠人,另一个是艺术家。

就拿肚疼贴来说,张旭将其写在纸上,然后请人将其刻上石碑。

这个过程中,纸上的字和石碑上的字是一模一样的,甚至在刻意打磨下,石碑上的字还要稍胜一筹。

但张旭被称为艺术家,将字刻在石碑上的人,就算刻的再好,也只能称之为匠人。

很多人认为,这是匠人自身能力不行。

这种观点是错误的,匠人也是人,凭什么不如张旭?

原因只有一个,匠人在雕刻之前,会反复临摹这幅字,直到确定万无一失,才会动手。

可就是在这种反复临摹的过程中,匠人的思维会慢慢变得机械。

机械代表精准,但正是因为这种精准无误,限制了匠人的发挥。

因为艺术和精准是两个截然相反的概念,比如让你用圆规话一个圆。

大家都会说这个圆很完美,却没有人认为它是艺术。”

林老脸一黑:“什么残缺美,什么机械不是艺术,简直一派胡言,狗屁不通。

判断一副字画的真假讲的是证据,而非某些歪理邪说。

难道我们看到一幅字写的圆转如意,浑然天成,就说是假的。

而另一幅字行文滞涩,却反而成了真的?

什么是颠倒黑白?这就是颠倒黑白。”

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