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第二一五章 琉球 (第2/10页)

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思想文化的碰撞,导致了普通民众对世界的认知已经有了翻天覆地的变化。

所以,他们后来哪怕是几乎占领了大半个远东,却已经晚了。

民族意识的觉醒,世界殖民历史从土地占有到经济控制的蜕变,让东瀛人最后以失败告终。

话说回来,虽然朱瞻基觉得东瀛与朝鲜是负累,只想利用他们的生产力,却不想被他们的人口拖累。

但是从政治上割裂,在思想上统一,似乎也非常可行。

朝鲜和东瀛与大明基本是一个人种,从外表上来说,比汉人跟蒙元,藏族,西南的少数民族更相近。

而且他们也深受儒家文化熏陶,在文化上同根同源,这种思想上的统一,非常具有可行性。

西南和北元虽然与汉人算不上一个人种,但是因为土地的相连,朱瞻基绝不会放弃政治上的统一。

他们虽然在经济层面注定会成为大明的负累,但是政治统一的必要性是有的。

东瀛孤悬海外,只有大明和朝鲜两个邻国,人多地少,土地贫瘠,所以是大明天然的人力资源地。

思想上的统一,可以让他们死心塌地为大明效力。政治上的割裂,不属于一个国家,大明人却又比东瀛人过更好,这会让东瀛人将成为一个大明人作为一生奋斗的目标。

只要世界的层次不发生变化,每一个出生的东瀛人都会为了成为一个大明人奋斗。

这比大明直接统治他们,好处要更多。

至于朝鲜,这个地方虽然与大陆相连,但是国家自然环境与东瀛差不多,也不能成为大明发展的踏板,所以朱瞻基暂时还没有考虑过他们。

反正目前将他们跟东瀛一样对待,说不定一百年以后,他们哭着喊着想要加入大明。

随同大明舰队一起离开东瀛的还有数百名东瀛的代表,他们以如今的幕府第五代将军足利义嗣为首,向大明进献国书。

同时,他们也是仰慕大明文化的一些上层人士,想要

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