很努力的来管理他们，
在小广场上，台子上，抓思想改造工作的卫铿拿着调音棒：“诸位和我一起唱。
一时失志不免怨叹（几习西记em面万坦），
一时落魄不免胆寒(几习咯撇em面胆寒），
哪怕失去希望每日茫茫（哪怕习kihi忙为历醉茫茫），
无魂有体亲像稻草人（莫混五忒企球丢草狼），
人生可比是海上的波浪（林星后笔习海熊诶bou龙），……”
这个卫铿一句，下面跟着一句，唱了三四遍后，基本上就合拍了。
歌唱是一种古老且很有效的集体活动。
当一群陌生人在一场合唱中能跟着你的节奏时，那么就已经默认你在集体中可以进行部分发号施令。
当一起合唱后，卫铿开始对每个人登记造册，并且开始挑选俘虏队的队长，哦，卫铿挑选的标准很简单，在刚刚跟着自己唱的时候，喊得声音大。现在选了那就没错了。
然后呢，按照每个小队需要劳动的任务，授予工具，以及每个队长副队长，步枪，还有弓弩。嗯，这个步枪是卫铿自己造的单发步枪。
在合唱演讲台上，卫铿看着一个个从自己手里拿着枪的人，内心默默给自己打气道：“作为普通人，我有社交恐惧症，也就是排外性，但是作为中人之姿的存在，应当能克服这样的心态，走进社会。”
卫铿将枪械交了出去，交给了自己选中的队长。
一个未来，开始被缔造了。
……
这些刚刚战败被俘的人，仅仅一个星期的交流就被授予武器。——卫铿自己都觉得自己心大。但是所有卫铿在逻辑上默认了这个规则的施行。
按照社会心态，当战斗结束，战胜者一方制定了规矩后，原本战败者一方会默默的服从，试图朝着战胜者靠拢完成社会融合。但是如果战胜者表现的拒绝融合，战败者的服从态势就会随着时间日益变弱。
