门弟子，二百一十六人成为外门弟子。
紫薇掌教的七个弟子名额，除去秋长天和徐应怜以外，正好被本次成功登山的前五名弟子选中占据，可见《九天清微入境真言》的吸引力是多么巨大。
秋长天这边也参与了收徒大会，只见本次选择拜师昆仑掌教的五名弟子，分别是：
陇右关家，关斩。
白鹿洞书院，颜之推。
广陵陈家，陈震。
南阳钟家，钟天槐。
青州简家，简青楠。
其中，陇右关家世代剑仙；白鹿洞书院乃是儒教圣地。
广陵陈家和南阳钟家，在当地都拥有一个小型修行门派，弟子众多。
青州简家，术算世家，当代家主简不言，乃是不世出的卜算大师。
由此看来，这五名师弟师妹，居然全都是仙二代……
秋长天叹了口气，心里暗自盘算起来。
内门弟子被修仙世家占据的现象，最早还要追溯到阐截之争的源头。
上古阐教，讲究“因材施教”。
所谓“阐”，也就是根据资质进行阐明、启发的意思。
由此带来的结果，便是阐教门派收徒，过分看重修道资质，没有资质就修不得仙。
如今阐教已经三分，仍然维持着这样的门派习俗：
昆仑太清宗考察心性，蜀山上清派注重根骨，蓬莱玉清观只看悟性。
至于修道资质，一无所有的平民子弟，如何比得上那些从小喂食天材地宝，又有名师指点培养的修仙世家子弟？
结果就是上升通道完全被世家子弟把持。
而上古截教，强调“有教无类”，无论资质优劣都可修仙，算是给平民子弟带来了希望。
结果却是门下弟子良莠不齐，甚至为了绕过资质不足，发明了各种各样的旁门左道，例如献祭流，血食流，采补流等等，导致名声败坏得一塌糊涂。
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