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二人结伴同游，爬山涉水哪儿都钻。
若认得没错，青年应该是庚国边陲附近的一个特殊群体。据闻是数百年前，先祖厌倦战争就率领族人入深山隐居。数百年闭塞生活，他们的生活习俗跟外界发展大不同。
“玛玛”等于“小娘子”，称呼小姑娘的。
至于唱歌审美——
emmm……
这一族都有问题，不稀奇。
沈棠：“……哦。”
青年热情邀请沈棠同行，方便交流切磋歌艺，身边一个属官欲言又止，似要上前劝说青年不要让陌生人接近辎重粮队，但不知畏惧什么，将迈出的步子收了回来。
青年热情地指着隔壁那辆辎重车。
“玛玛，你坐这。”
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只有一更，明天补上（开书到现在还没完成连续三十天更新三千字投资节点的我，实在是对不起各位投资人的信任）
棠妹的歌词改编自《有情歌》。
【接着昨天的唠嗑】
《退朕》和《女帝》的人物描述方式是不一样的。《女帝》可以借助直播间观众的视角，适当给予关键字，提醒读者间隔好久才出场的人物信息，所以每个人物的信息都可以碎片化，穿插到不同的位置，也不怕长时间不出场导致读者忘记人物剧情，因为弹幕会提醒（不得不承认也是水文的合理方式）。
但《退朕》不同，视角是正常的第三视角，也没有咸鱼观众在弹幕解说提醒。在注定是长篇幅、人物众多的连载文中，人物信息太零碎，长时间不出场，读者是很容易忘了这个角色的（不否认大神能三言两语塑造一个令人深刻的角色，即使过去几十万字都能让读者记得，但香菇显然不是这种选手，人物丰满只能通过背景剧情的完善。如今回想，弹幕直播其实是比较讨巧的）。
因为这些考虑，香菇就摸索着改变叙述方式，所以在祈善主场就难免放缓了节奏，试图更加完善他的背景故事。
