不知道？要是知道的话又岂肯善罢甘休？
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龙门县城奚人聚集的西街口上有一家规模很大的货栈，这家货栈除了经营牲口及毛皮生意之外，还兼营着绸缎、瓷器及盐铁生意，基本而言，龙门草原上那两万多奚人对唐货的所有需求都是由这家货栈来供应满足的。
掌总这家货栈的是个年纪二十多岁的壮实奚人，当然，能以如此年纪负责这么大一家货栈，这个年轻奚人的身份肯定简单不了。
其实奚人的社会结构跟更北边儿的契丹、室韦及靺鞨等族并没有什么区别，都是根据血缘由近到远的顺序分别组成家庭，家
群，最终血缘关系近的族群汇聚成部落，整个奚族就t7部落组成，又称五部奚，每一部落由一位部落长在族老的辅佐下统领，五部落长上面的奚王并非世袭，而是在部落长中选举产生，执掌代表着奚人最高权力的神鼓。而每一任的奚王在上表唐朝廷之后也自然晋位为饶乐都督府大都督，代表唐朝廷管理五部奚。总体而言，奚人就是在这样维系于血缘的社会架构中来分配土地牧场乃至于奴隶等一切资源的。
龙门县内的这两万多奚人虽然从人数上还称不上一个部落，却是一个当之无愧的大族，虽然在行政隶属上他们应该是由唐朝廷直接管辖，但其社会架构却与绕乐的五部奚没什么区别，对于这两万多奚人来说，族长才是决定着他们命运的最高存在，至于那个父母官儿的龙门县令实在是可有可无。
龙门县奚人族长是年已五十二岁的图也卓，负责着北街这家货栈的年轻奚人就是图也卓的第三子图也嗣，如同契丹与靺鞨等族一样，复姓是尊贵的标志，只有身份高贵才可使用，图也嗣的名字本身已经彰显出他在龙门奚人中不凡的身份。
这是一间纯依唐风布置起来的花厅，花厅内从几案、坐榻、帷幄等陈设直到泥墙所用的花泥，没有一样不是来自于内6地区的上等唐货，甚至就连整间花厅的布置风格都透出浓郁的长安韵味。此时，图也嗣正盘膝在坐榻
