，女时韦也’，可笑，这样地歌谣你二人可曾听过？”。
小儿歌谣在后世算不得什么，但在中国古代可就了不得了，每逢『乱』世有朝代更迭时这样的歌谣必定遍天下流传，“十八子”就是一个最有名的例子，因歌谣最易口口传唱。也最被普通百姓信服为天意所诏，是以对于收服民心实是威力巨大。也因此就多有仿造的，久而久之，造童谣就成了譏纬术中很厉害的一个杀招。
也正是因为如此，历朝历代的朝廷都对此监管甚严。一旦发现有造此歌谣者，即以十大逆之首的谋反罪论处，却没想到这大唐好好地竟然就出了韦皇后的歌谣。
“哥，这话能当真？”。张亮说了一句后喃喃念起“桑条韦也，女时韦也”这两句歌谣来，历来凡是这样地歌谣都得绕个弯子才能明白它的意思，以此故作高深的拙劣法门愚弄百姓。
“明之，不用多想了，韦乃是皇后的姓氏，皇后掌蚕桑，桑条韦也这句该是赞颂皇后母仪天下。亲自养蚕，植桑以教导天下『妇』人，合起来理解就是说皇后贤德已得上苍认可，张大人，未知我解的可对？”，见张湋点头，唐成展颜笑道：“这词儿编的实在拙劣，比之先皇后未建伪朝前就天下传唱的《妩媚娘》可差的远了。”
“什么词不要紧。重要地便是无缺你这最后一句。先皇后临朝称制之前，《妩媚娘》先已遍传天下。黔首百姓人人争相传唱。今日朝会上那迦叶志忠也进献了十二首《桑韦歌》，奏请传唱天下，陛下……竟然当殿准了！”。
“韦氏这分明是在试探民心，进而收取民心，陛下……”，张亮后面的话实在无法再说，最终归于兄长刚才的长叹。
看到他们这样子，唐成也忍不住叹了一口气，前朝之鉴历历，尔今韦后不过是在照猫画虎而已，如此明显的伎俩方今天子竟然视若未见，当皇帝当到他这份儿上也真是够意思了。
“不止于此，此后又有韦党将去年宫中传出的五彩祥云旧事给翻了出来，言说皇后衣裙中腾起五彩祥云乃是天降
