二十一世纪的民主社会，进行的并非是思维援助，而是意见表达。所以在民主社会的所谓的畅所欲言中，会出现“国家应该大力发展科技”“xx部门应该干什么。”“国人当自强啊。”这些的意见表达。
这就是卢安意识群和民主社会的差别。
卢安意识群内部，每个个体以面对苦难和阻力的意志为自我中心，去面对其他分意识所面对的现实，每一个分意识，均认为是自己的思维促生了了这种面对一切现实的意志。
而二十一世纪的，民主社会，每个人都是以自己的思路为中心，有权利评判世界。但是拿起评判的权利，但是却不愿意花费时间去认识自己所评判的人所面对现实。
现在作为诸多意识体思维援助的中心，商衡现在体现的是，对灵造术超高的“悟性”，在打造了灵造工坊的时候，获得了多角度的思考，自己脑海中时时刻刻浮现着灵造工厂的模型，而这个模型又在不断的变化，各个细节上进行修正。
在意识群中，对比了多个自己的情况。商衡这里肩负着抵达太空的任务，这是意识群现在计划中，试图破局的一个重要节点。自己这里也是首次意识群在这个世界在没有生死危险的前提下，进行集群而至，共同解决问题的的状态。
如果单单把商衡挖出来评判，是相当有缺陷的。面对这个世界那些“成熟”“骄傲”的主角们，商衡就像高等生物身上挖掉的细胞放到了草履虫的环境，会被欺负到死。但是商衡并非单体，本身就类现代社会的集群。根本不是个体。现代社会的工人不会到非洲部落去角力。此时，在智慧上，商衡此时所在的人类社会中任何一个个体有绝对优势。用不着勾心斗角，浪费心算，直接用周围人看起来工程量最大，最不可能的道路进行破局。（可以说这就是沃土区的智慧的特性，玩的对就是集群对单体碾压，不爽不要玩。）
半径两米，整体为球形的造物工厂直接制造完成。看起来就像一个钢铁帐篷。商衡用了两个月的时间将工坊搭建完毕，又花了一
