是消化了，而是直接抹除有机物的质量。
赵明意见过门内大比的场景。对门内优秀弟子的情况很了解，而用门内那些弟子作为参照物比较的话，赵明意可以用羸弱，来形容这些这些师兄弟们。当然同样也能将羸弱这个词送给自己的那些师门长辈们。现在赵明意要担心的唯一可能危险，就是被天下围殴了。将老鹰彻底拆解完毕，赵明意招呼着马车返回，开始决定下一步计划，与其被天下围殴不如，再被围殴之前撕裂社会。
返回村庄后赵明意就的得知了一个消息。自己要被收税了。嗯一般情况山村是不会被收税的。但是这次郡里的大人物们这片区域的庄稼收成非常满意。同时考虑到了山村民愤彪悍，不服教化的原因，准备带着军队过来收税。
虽然京城里的世家们满嘴仁政治理天下，但是赵明意明白，干“牧民术”这行士大夫们，所谓的仁政是一个非常低的标准。那就是给平原地区大部分民众留有能繁殖能种植农田的力气。而除此之外，农民就别想有别的余粮。有了余粮就会有别的想法，就会变成从事工商业的刁民。
至于刁民的余粮是要收上来的，大部分都是被士大夫们吃掉的，吃掉这一部分后。会留给皇权一部分。当然士大夫和皇权的都会随着时间而变大，双方会争吵，而这次帝都的国师能闹起来，其实也就是皇权和士权的斗争。
士大夫往往怼着皇权的同时，同样怼工商。封建制度转为资本主义制度，最重要的关键并非商业贸易量。而是要看工商养活的人口是否占据大多数，是否形成了一个抱团的利益阶层。欧洲转资本主义容易，是因为从事工商业的小市民阶层兴起。
儒家治国将士农工商，商人排在最后一位的原因，他们打压不是大商人，而且他们自己手下的家仆豪奴们从事的才是那个时代大商人干的事情。
他打压商人而是农民从事商业活动的可能，当农民手里面有余粮，（为了不让手里的粮食腐坏），那么自然会进行商业活动。这就是小市民阶级。大量的人开始
