，就像大清庚子国难后，乡里的地主老爷们，表现的对国事忧愁的样子，可是一旦涉及到他们利益，让他们就开始从找理由了。无论是祖宗家法，还是外国的立宪议会那样的新鲜玩意，都能成为他们维护利益的理由。
至于种植园内因为饥饿和繁重劳作死掉的农工，巴卡拉的老爷们最多滴两滴泪水。但是还没到让他们将金边陶瓷餐具换成平价搪瓷碗的地步。
而他们这种迟钝的表现也照模照样的用在了东北部，这些巴卡拉的上层们派到东北山区接管权利的人，根本没有在东北山区住几天，就为这各种不符合他们身份居住条件，饮食条件，开始发飙，痛斥东北部山区的地方上根本不知礼数，不知道如何迎接上司。
习惯了富饶地区那种人前人后有人伺候，高高在上的生活，面对东部山区这种，泥腿子和上司一起吃饭，一起住在一个宿舍的情况，是产生了生理上的排斥。
也就是这个生活习惯问题，导致了巴卡拉旧势力的人接手东北部的武装力量的失败。接手权利这种事情，其实是派自己的人，来担任被接收组织内各个基干的干部位置。
但是空降过来的人员根本不适合位置。无法取大多数人的认同，那么就根本无法控制这个组织的权利。
巴卡拉富饶区域派来的空降干部们，采用了一种他们认为很正常，但是自寻死路的方式来寻求当地组织的认同。
他们在富饶区域对待下层农工的时候，是采用建立威信的方式来宣告自己的权利，惩罚农工，不给农工任何理由，只需要让下层畏惧，不敢否认自己的权威就行了。在这种逻辑中，只要自己表现的强人姿态，就能让这帮贱民们俯首称臣，认同自己的领导。
然而东北部山区不是这样的，是讲究纪律和教育的，服从的是纪律，如果违反了纪律，一切惩罚以教育目的为重点。在面对帝然菲斯强大的军力的围剿下，东北部山区就是这样上下一体坚持下来的。
至于不给任何理由，直接惩罚，就想让让下层的士
