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人首蛇身,神灵之相 (第3/3页)

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的境界

入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛,指摘无痛痒。乘空入履实,寝虚若处林。云雾不碍其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。

——水火不侵,鞭打不感觉到痛,触摸也没感觉,飞天就像走在地上一样,睡觉就像置身于森林中,云雾遮挡不了视线,雷霆也不能干扰其听力,不论美恶也不能改变不了其心,山谷也阻拦不了脚步。

怎么说呢,就看这些描写,感觉华胥国就是神国,神居住的国度,人人都是神。关键是,这种神似乎没有七情六欲。

嗯,还有一点就是想吐槽的是,我之前找到的华胥国相关资料,找不到了,啊啊啊啊啊,日了狗,我把浏览器的所有历史记录都翻了几遍,就是找不到,简直了。

我记得当时的描述有一条,华胥国吃凤卵,而轩辕国也有相关记载,这个我找得到。

《博物志》:轩辕国,在穷山之际,其不寿者八百岁。诸天之野,和鸾鸟舞。民食凤卵,饮甘露。

就因为这个食凤卵,我当时惦记了好久,感觉有点不爽,毕竟凤凰的象征与地位在那里,但是,我翻看了部分山海经后就释然了,因为我找到了合理的解释。

《山海经·大荒西经》:有五采鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。

有种长着五彩羽毛的鸟,它有三个名字,一叫黄鸟,一叫卵鸟,一叫凤鸟。

所谓的食凤卵了,可能吃的是一种五彩鸟的卵,而山海经中的五彩鸟并不算少。

而凤凰,在山海经中被称作凤皇

《南次三经》:丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。首文曰德,翼文曰义,背文曰义,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

综上可见,凤卵绝不是吃凤皇卵。山海时代,有帝的存在,这种瑞鸟会活得非常滋润,绝不可能沦落到被吃的地步。

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