赵毅站在原地，双目看着车顶舱，想了一下，然后回答：“根据剧本，飞艇先带着音乐从天上飞过，然后魔导步兵开始在空中缓缓降落，要不飞艇用教堂的，步兵降落时候单兵用寺院的。再说合适这东西不应该咱说了算，得找个他们的教士，看看他们听哪个音乐时候反应比较大一些，不光是教士，也得看看普通人的反应。”
“那三个俘虏的教士都毙了拿去给你的人布置犯罪现场了，咱们手头可没教士可用了。”
“要么让彭定远去他们的城里抓两个教士来。”
“太冒险了，这个行动完全没必要，而且容易打草惊蛇。”王仲国否决了提案。
“这想当个专业的神棍还真是不容易，得学好数理化不说，还得有美工基础，音乐知识，再加上不断找人实践查看效果，这t科学历都不够用，想想咱们国家跳大神那些传统封建迷信，都是经历了多少年沉淀积攒下来的啊。”赵毅感叹道。
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托米尔教皇国最北端小城米卡
这是一个小城，人口只有7000多一点，再北端就是塞维斯村以及更远的雪原地区，由于不可能有来自北方的军事压力，自然也不会有什么驻军，全城只有不到100名士兵把守，当地人依靠周围的少量矿产，木材和种植“土米”这种难吃却比较能够充饥的食物，过着贫穷的生活。
当然，也有例外，比如城里最富丽堂皇的建筑教寺（托米尔教派的寺院），和这里生活富足的一小群教士们，作为教士，他们无需纳税，除了jiāo给上级的一部分供奉。每月还要接受全城的“馈赠”，从粮食，rou类到金钱，物品，甚至是女人在这个国家把苦行僧的角色强行送给亚人之后，教士就无需装作清高和不食人间烟火了，只要找个好听的词，比如驱魔之类的扯淡理由就行。而他们的工作仅仅是隔三差五的在教会做做宣教大会，或者在大街小巷给人按按脑袋，说是在“赐福”一类的事情。
当百年前亚人出现的时候，他们也阔过
