口气，心忖：“这颜良眼神充满邪意，看来也非是善类，看来我利用完他后，还得想一个妥善的抽身之计才是……”
卑弥呼哪里想到，她的心思已全在颜良的掌控之中，颜良只等着利用她对付完了刘备，然后再好好炮制她。
于是，颜良便以卑弥呼以天照大神的身份，向倭国诸岛之民，广为散发宣言，揭穿刘备冒充“天父”之举，把刘备和张飞，斥为真正的邪魔，号召倭国之民，不要再为刘备卖命。
卑弥呼的宣言，由锦衣卫掌控的细作网络，很快就散布往了倭国各，立时就掀起了巨大的波澜。
卑弥呼那可是倭国土生土长的天照大神，这十余年间所建立的威信，远非刘备和张飞可比。
刘备和张飞之所以能有伊邪那岐，还有须佐之男的身份，骗取倭民对他们的效忠，很大程度上是因为他们得到了卑弥呼的承认。
如今，卑弥呼忽然逃出了大阪城，向全岛倭民宣布，刘备和张飞乃是冒充的大神，这对倭人的精神世界来说，简直是毁灭姓的打击。
数曰之内，倭人对刘备的狂热和信仰，就产生了空前的动摇。
信仰一动摇，精神一瓦解，那些聚集在大阪城外，准备用血肉之躯，保卫刘备的倭民，很快便纷纷散去。
紧接着，诸岛各城中，那些正往大阪赶来的倭民，也在此连锁反应之下，纷纷打道回府，不愿再为刘备卖命。
甚至，大阪城中的倭民，还发生了几起**，要驱赶刘备这个“伪天父”。
在此浩浩荡荡的反对浪潮中，刘备这个天父无论做出如何的回击，都显得是那么的苍白无力，失去了卑弥呼的支持，倭人几乎都不再相信刘备的谎言。
现在的刘备，只能靠着他的威胁和暴力，来统治倭国诸城，却无法再从精神上，诱骗那些倭人，为他狂热的赴死。
大阪城中，刘备面对这般形势，已是焦头烂额，不知所措。
“都是你出的主意，什么打一场人民战争，现
