书信往来，说敬仰我父威名，想与我江夏和平相处，今日却为何出尔反尔，公然出兵袭我城池。”
黄射的言语中。竟然还有几分质疑的口气。
旁边的周仓顿时怒了，当场就欲想上前给他一顿胖揍。见得颜良没有示下。方才不敢轻举妄动。
颜良却笑了一笑，“我对黄老将军自然是敬仰的，不过你们的新州牧派人来襄阳，声称黄老将军是叛贼，请本将发兵相助，讨平江夏。本将既与景升先公是为盟友，如今景升先公尸骨未寒。本将怎么忍心就背弃盟约，故而只好发兵攻取夏口。”
乱世拼的是谁的拳头硬。不过奇怪的是，就是在这样一个武力主导一切的时代。诸侯们往往还是喜欢给自己军事行为挂上一块遮羞布，美其名曰“师出有名”。
强如袁绍，拥有着绝对实力，在出兵灭曹之前，还要发布一道讨曹檄文，以向天下人宣告自己发兵的“正义性”。
颜良对于这种脱了裤子放屁的虚伪手段，深为不屑，不过如今既要利用黄射，那也只好把这块遮羞布拿出来，满足一下黄射所谓的道德观。
听得颜良乃是奉了刘琮所请，黄射的气焰一下子矮了半截。
毕竟刘琮是在刘表的灵前继位，按照传统的法理，无论他们有多么怀疑刘表遗命的真实性，也改变不了刘琮是法理上荆州牧的事实。
这就如同董卓借太后之命，废少帝而立献帝，尽管诸侯们都知道这是董卓胁迫所为，但除了袁绍之外的大部分诸侯，却不得不承认献帝的合法性。
“先公的遗命是让大公子继承州牧之位，是蒯越和蔡瑁篡改了先公遗命，我父起兵，只是维护先公的遗命，怎能算是反叛。”
黄射也不去想颜良所言真实性，心虚之下，反而为自己狡辩起来。
颜良心中暗自嘲笑，心说你黄家父子还有脸笑老子是武夫，就你们这点政治觉悟，你们也配。
心中嘲讽时，颜良面上却是一叹，“没想到蒯越和蔡瑁二人竟无耻到这
