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第八百二十三章:血脉传承 (第1/4页)

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巫族没有家庭概念,但族群概念极强。

所有人存在的目的似乎就是为发展族群,甘心为族群赴死。

也正是因为有这种精神和信仰,使得巫族极其团结和排外,他们眼中只有父神盘古,即便是鸿钧道祖也没有被他们放在眼里。

……

从祖巫殿出来后,杨易回到了自己的石屋。

他的石屋并不是很大,也就十来米高而已,但却内部自成空间,方圆大概有百里左右,高十数里,相当于个秘境。

在这秘境中,他可以尽情得练武。

否则真仙在外练武,方圆数百里都要被毁掉。

这个洪荒乃是父神盘古所化,巫族对于环境保护的概念还是很强的。

秘境很简单,可谓是一览无遗。

在北面是成堆成堆的物品堆积着,主要是各种猎物的骨头和皮革,都属于前身的战利品。

巫族没有经济概念,以公有制为主,但个人是可以保留战利品的,因为这些都是容耀的标志,族中是不会强行收走的。

实际上杨易更认为,巫族不缺少他这点三瓜两枣的。

巫族不会炼丹,收集到的仙药或灵根,一般都是直接生吃的;

巫族倒是会炼器,不过手段比较粗糙,可以对标苏联工业机器,属于傻大粗的类型。

威力或许不弱,但手段很粗糙,很难完全发挥炼器材料的全部潜力。

前身的收藏中,除了兽皮、兽牙、兽骨外,其他就是些神金、仙玉等等。

量并不是很多,也完全是收集着好玩。

这些东西对于巫族来说,自然是不算什么。

但对于人族来说,却都是宝贝。

杨易越发觉得进入巫族是个极其明智的决定,不说其他,就说无数不被巫族看重的天才地宝,却可以被人族炼制成各种丹药和法器。

巫族更侧重对本体的淬炼,对外物的依赖性不是很强。

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