他虽然不能出窍，看不到天地异象。
但灵觉敏锐的他，却感觉到一股浩荡的力量在死死压制着他，让他即便是拼死出窍，神魂也完全出不来。
“怎么回事，贡院中的圣像怎么震动了起来？”
“难道是有人做出了附和圣道的文章，从引起了圣像的共鸣？”
他脑海中忽然联想到自己曾看过的一篇杂记，里面就有记录到科举考试时，圣像震动的异象例子。
……
随着最后一笔落下，杨易就看到试卷上的一个个文字忽然光明大方，宛若化为了一轮轮皓月破纸而出，在他号舍上空沉浮。
诸子灵位和和圣像震动的声音也传入了他耳中，竟然是百圣齐鸣。
杨易意外，却又觉得在情理之中。
要知道他写得可是王阳明心学，是一套逻辑严谨、理论丰富的学说，完全是一家之言，可以堪比中古诸子。
原著中的洪易，仅仅是一篇暗合圣道的文章，就能够引起百圣齐鸣，更何况他完全是建立了一家之言，堪比中古诸子。
百圣齐鸣，仅仅是对他文章的认可。
但通过这篇文章，杨易的念头却是得到了一次锤炼和蜕变，他现在已经有信心，可以毫无虚弱期地度过七次雷劫，成为造物主。
如此巨大的进步，杨易并没有欣喜若狂，反而不由自我反思。
他在反思自己，以前总是在偷学他人的知识，但却从未有过自己去主动思考，去融会贯通，从而把别人的东西，转化为自己的东西。
否则他偷学的再多，那也是别人的知识，不是自己的智慧。
阳神世界，洪易凭借书写一本《易经》就能够成为超越阳神和粉碎真空的无上强者，而他坐拥数个文明的智慧，拥有不下于《易经》的《道德经》等绝世经典，却从未却认真钻研过，这岂不是有眼无珠？
修道不同于武道，武道需要苦修，需要感悟，而修道则是智慧的体会。
