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第四百章:百圣齐鸣(上) (第1/4页)

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贡院内部,有数以千计的号舍。

号舍就是个小房子,两三平方的样子,里面就只有两块木板。

一块当凳子,一块当书桌。

把笔墨砚放好之后,卷起袖子,砚台之中注入清水磨好墨之后,试卷就发了下来,上面写着考题的内容,要做的经义,题目是:盘之居深山之中。

盘是上古帝皇,传闻上古之时,这位皇帝圣德泽被天下。

读书人的经典之中,都赞美这位皇帝。

现在考试的题目就是解读这句话的经义,发挥自己的见解,文中阐述治国的道理。

杨易沉思片刻,大笔一挥,就在空白的试卷上写上了破题:圣皇之心,天下皆同。

科举考试,考得往往不仅是文采,还得要揣摩主考官的心思。

把文章写到对方心坎里了,如此才能够夺得头名。

李神光属于李式学派的人,这个学派讲究心诚则意达,又叫做‘心学’,不过跟王阳明的心学完全不一样。

或者说,这个学派的‘心诚则意达’,仅仅是王阳明心学的一部分理解,包含在‘心外无物’之中。

正因为如此,所以这才仅是一个学派学说,没有发展为一家之言。

杨易手腕微动,笔锋不停。

他心神沉浸于其中,洋洋洒洒三千余字,完全是一气呵成,其中不仅包含了治国的道理,还有大量王阳明心学的内容。

用三千言囊括了一家学说,可谓是字字珠玑。

如果这个时候有人神魂出窍,就会发现杨易的文字皆绽放着璀璨的光芒,不安分的跳跃着,如果不是杨易还未停笔,恐怕它们已经破纸而出了。

……

贡院中,另一个号舍。

洪易看着考题,他沉思片刻,便微微一笑,挥笔写下了破题:圣帝之心,唯虚而能通也。

随后便洋洋洒洒,大谈李式学派之中去形骸,无心即无私,天下万物为一体。

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