种以独特之法凝练的先天真气，它跟其他先天真气没有什么区别，唯一的区别就是犹如剑气，锐利无双。
只不过这种先天剑气非常难以凝练，所以才需要把一阳指修炼到四品，才有资格修炼六脉神剑。
六脉神剑，顾名思义，就是能够激射六种先天剑气。
每一种剑气各有特点，如少商剑剑意雄劲，商阳剑巧妙灵活，中冲剑大开大阖，关冲剑古朴拙滞，少冲剑轻灵迅速，少泽剑变化莫测。
除了六脉神剑外，枯荣禅功杨易也挺感兴趣的，因为这门神功能够修炼出生死之力，顺转为生，逆转为死，非常独特。
枯荣大师把枯荣禅功修炼到了非常精深的‘半枯半荣’的境界，离最高的‘非枯非荣’仅有一线之差。
一旦修炼到‘非枯非荣’的境界，那么便是生死由己。
只可惜这种传说中的境界，至今无人能够练成。
这时，杨易闻到了一阵柔和的檀香，随着一声如有若无的梵唱远远飘来。
枯荣大师背对众人而坐，他忽然开口说道：“善哉！善哉！大轮明王驾到，你们练得怎么样了？”
修为最弱的本参说道：“虽不纯熟，但迎敌应该可以了。”
枯荣微微点头，说道：“很好！本因，贫僧不想走动，你去请明王到牟尼堂来罢。”
“是。”
本因方丈应诺，起身走了出去。
没有多久，本因方丈便领着一个中年番僧走了进来。
中年番僧穿着大红色法袍，浓眉大眼，他双手合十道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
枯荣大师赞道：“明王好眼力，一语就道破了我禅功的来历，请坐。”
“谢大师！”
鸠摩智在众人身前的蒲团上坐下，目光扫了眼坐着东侧的杨易，闪过惊疑之色。
他今日拜访乃是携大势而来，欲夺六脉神剑。
