晨对我的做法竖起了大拇指，她说你很聪明，通常化解这种事情都要担很多的业，何况几十条人命，做一场法事是最好不过的，不但能给他们超度，同时也能给自己消灾，消除因为担业带来的负面影响。
接下来，周明阳就主动拿着那把二胡，去公安机关“投案自首”了，但这件事我没有参与，因为我一直惦记着师父留给我的那本书，所以离开周家之后，和何雨晨还有郭瘸子分道扬镳，独自回了公寓。
至于他们拿了钱之后去干什么，就跟我无关了，我回到公寓，便迫不及待地打开了这本“出马仙笔记”。
笔记是手写的，字称不上好看，但很端正，看起来让人很是舒服。
“出马仙这一称呼，源于东北，又名萨满巫师，是从古萨满教蜕变而来，继承了上古萨满文化的传承，并经过演变，而发扬成一种巫文化。它最早成型于清朝初期，经过几百年的发展，现在已发展到了全国各地，甚至国外。”
“所谓巫师，就是可以与鬼神交流沟通和传达信息的人，他们负责的就是把神的旨意带给凡人，再把凡人的话语传达给天神。萨满文化之中的萨满巫师，正是一个建立于凡人和神鬼之间互通信息的特殊职业，传承到今天，就演变成了出马的形式。”
“出马又称为顶香、出堂、搬杆子，各地域叫法不同，但最终都是同一个目的，那就是为人看事查病，救苦救难，积累功德。可以说，出马源于萨满文化，又有所不同，其中最大的区别，就是动物仙附体一说。”
“简单来说，出马就是指一些动物仙，修炼数百年乃至上千年，修炼得道后，为了自身能够继续修炼，或者接受了上天正神的任务，来到人间积累功德，以求达到位列仙班，成为正修仙神的目的。其中又以胡黄蟒常最为多见，故被世人称为四大家族。这些家族内，又以通天教主、金花教主、胡三太爷、胡三太奶最为出名，负责统领及监管天下出马的仙家。”
“为了修行，或因接受了上天任务，开堂出马的仙家们，
