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第一百二十五章 三相 (第1/5页)

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“……练神之境界有三,一曰我相,二曰人相,三曰法相。我相者,练气大成,于生死之间,倏然勃发心神,其力奥妙,可谓先天。掌控控人之一身喜怒哀乐,其身气力陡增,其心神坚若磐石,不易为外物所动……”

礁石村西北面,此时,红日西斜,海天如火,一日之内,正是绝好风景。

杨楚盘膝坐在一块石头上,正开着摊开面前的那张金箔。

这金箔乃是他从流云馆馆主聂云生的尸体上所搜集到的,其人身躯剧烈的爆炸之中不毁,但衣物全部撕裂,只有胸前这一张金箔被杨楚捡了回来。

而这张金箔上所镌刻的一行行蝇头小字,正是聂云生所修炼的一门炼神秘术。

与杨楚之前从那个皂衣武徒身上搜到《流云练气法》一样,这种修炼的秘法秘笈之类的东西,被人贴身收藏,并不奇怪。

武者,或者实力强大的个体,对于真正重要的东西肯定会贴身收藏。

这是对于自身强大实力的自信,这种轻便的纸页之类的珍贵物品,他们不会放心藏在任何地方,只会放在自己身上。哪怕是杨楚自己,其实也会有类似的想法。

从这张薄薄的金箔里,杨楚对于武道的境界了解更进一步,终于懂得了“武者”在练气之后,练神这个境界的奥秘和详细境界划分。

练气大成的武者在激烈的战斗或者某些特殊的情况下,通过先天一气激发自身的精神、意志,达到一种超出常人所能理解的境界,便会出现一种高于先天一气,介乎真实和虚幻之间的异种能力。

这种能力,便是心神之力。

激发出心神之力的武者,便算是迈入练神境界。其中又有三层小境界,封闭是我相,人相和法相。

我相是练神的第一个层次,主要激发出心神之力,可以自由掌控自己的心神,支配自己的情绪,改变自身的激素分泌,并且所能够发挥出来的力量和速度,比练气大成的武者强出许多,还能够对同样的心神之力具备一定的抗性

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