帝一回朝，他就得滚回湖州去，给他开经筳算什么事？
很显然伦文叙是得了授意，向满朝释放一个明确的信号！
永王即将登基为帝！
朱厚炜不喜欢经筳，非常不喜欢听一帮子讲官在他面前口水横飞的说一大堆听的让人瞌睡的经义，而且这经筳很变态，要是辩经的话，一辩最少半天，正常一天起步，要是没辩爽，说痛快的话，明天接着来都是常态……
但是没办法，经筳乃是定制、祖制，皇帝对于经义的理解通过经筳的形式甚至能成为外朝评价君王是否贤德的准则之一。
你要是表示厌恶，甚至在经筳过程中发表的意见驴头不对马嘴，那不好意思，就看人家怎么编排你了，而且多半皇帝的表现还会直接写进史书。
朱厚炜想革儒家的命，就算不太可能一棒子打死，至少也不会允许儒家在朝堂上拥有绝对的话语权，他允许朝廷出现代表不同诉求的政党，但是绝对不愿意儒家一家独大的情况下出现党同伐异的朋党。
但是想要把一颗生长了数千年的大树锯掉枝丫甚至连根拔起谈何容易，朱厚炜只能靠温水煮青蛙的方式来慢慢消耗掉儒家的元气，而在这之前，他也只能受制于规则。
不得不妥协的朱厚炜只能开口道:“本王也正有此意，不过本王只是藩王，虽暂行监国事，但开经筳终究不合礼制，既然伦侍讲觉得可以，诸位臣工也没有异议的话，那便从下个月开始恢复经筳。”
“臣等无异议。”伦文叙退回朝班。
朱厚炜的神态有些恍惚，因为经筳他想到了一个人！
一个被他忽视却完全不应该被忽视的牛人！
一个堪称大明正德朝第一牛人的超级猛人！
一个在后世地位几乎比肩孔孟、朱子，从小立志当圣人，最后还真成了圣人的神人！
他就是王守仁！
华夏被封圣的牛人不少，但是含金量高的却不多，但是毫无疑问，开创阳明心学的王守仁必然
