族语言的融合，梁坤忽然抓住了一个灵感。
无论是汉人王朝还是外族建立的王朝，都免不了进行长期的战争。不管是民族融合还是民族同化，都会死很多人。
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
梁坤脑海里反复念了两遍这首诗，福临心至。
“九州”是华国的别名和代称。这个词出自大禹治水的典故。相传古代洪水滔天，大禹治水，因势利导，疏通九脉，依山川形势划定九州，发展农业，造福后世。
如果说陆游“但悲不见九州同”中的“九州”指中原地区，那么，清代诗人龚自珍诗句“九州生气恃风雷”中的“九州”则是指全华国了。
无论哪一种解释，现实里想要“九州同”，似乎都免不了战争。梁坤想到这首曲子吹唢呐的意境是什么了，就是他最擅长的战歌啊！
他以前吹偏了，满脑子想的都是国家宝藏里的曲名，想的是各个民族大团结。他觉得既然曲名给人感觉团结有爱，当然要吹出有爱的味道来，实际上，这首曲子唢呐部分需要吹出的是气势。
梁坤用潜意识魔镜也不一定能得到正确答案。因为潜意识告诉他曲子的时候，是没法用乐器演奏出原版的，哪怕他手里拿着笛子，镜中人也没法吹。意境方面，只能靠自己摸索。
萨塔尔先演奏，是苍凉辽阔的感觉，瞬间就把听众带入了西域和蒙古，眼前尽是广阔的戈壁和草原。
随后是古筝，让观众听到一种仗剑走天涯的侠气，想象到中原的古城山村。
第三种乐器笛子吹的是江南山水，要让观众们感到那种秀丽的风景一跃而出，眼前尽是青山绿水。
之后是合奏，曲子的第一次合奏没有唢呐。这时四人都能感受到祖国山河的磅礴，但总是差了一点力量。这种力量，就是唢呐演奏时需要突出的东西。
唢呐一出，要有那种粗犷的力量感。唢呐不只在曲中代表了西北，还应该表现出九州同
