这个被大蛇丸看重、倚为根基之一的禁术，其实并不麻烦、也没有想象中那么无所不能。
以前水木疑惑过，如果两个不同的人同时使用秽土转生，会不会通灵出两个渊源相同的秽土体，后来才发现，这一切都是误解。
灵魂本身并不拥有力量，必须有足够的查克拉来显化，让灵魂深处的烙印反应到现实，才会再现身前的力量。
所以，施展秽土转生需要材料与祭品。
使用这个禁术，其实还有一定的成功几率，这和被通灵者身前的灵魂强度，得到的身体血肉信息的多寡、以及施术者忍术的控制都有一定关系。
如果失败了，自然一切休提，但是成功了，净土里面早已安息的灵魂就会跨越生死的阻隔来到忍界这个充满纷争的“秽土”。
施术成功之后的灵魂会被束缚在秽土体里面，如果再次施展的话，肯定是召唤不出来的，这就像四代目火影波风水门使用了尸鬼封尽之后，灵魂被封印在死神的肚子里，就没有办法秽土转生了。
秽土转生施展之后，除非主动解除，一般会被当做忍具物品一样收藏，需要的时候通过通灵术直接投入战场，将秽土体当做忍具通灵的道具使用，而不是需要的时候再使用秽土转生，那样根本就来不及、也跟不上瞬息万变的战局。
所以，只要有足够的时间，就可以积累无数的素材，组成“秽土转生军团”，然后一次性放出，打一场忍界战争也不成问题。
不过现在嘛，药师兜应该还没有强到那个地步，也没有使用太多的秽土体。
所以，也就怪不得水木摘桃子了。
望向布瑠比和正在恢复的迪达拉的眼神都充满了兴趣，试验素材多一两个也不是坏事嘛！
局势如此恶劣，也就由不得药师兜再犹豫了，虽然每一次使用仙人模式都是对自身精神的一次折磨，这么久了也没有出问题，也算是难为他了，这个世界看起来还是有些眷顾这种偏执狂的。
不
