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第六百二十一章 卷入 (第1/4页)

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忍者的传承断绝到底有多麻烦,一两句话还真难以说清楚。

太过久远的二代目火影千手扉间就不提了,许多强大的水遁秘术、以及封印之书上的大量禁术,木叶村基本没几个人会用,要不是大蛇丸、波风水门和加藤断复原了几个,那些都快变成传说中的神术了。

加藤断战死之后,灵化之术就此绝迹;波风水门使用尸鬼封尽封印九尾而死,飞雷神之术后继无人,这都是现实中活生生的例子。

每隔一段时间,忍界总会有几个天份绝佳的忍者创造出一些以往没有的忍术。

繁复的忍术体系就是这样慢慢积累、经过了千年的发展之后建立起来的。

忍村没办法强求忍者将秘术传承下去,忍者毕竟不是忍村的私有物、自主性相当强,就比如千手扉间创造的尸鬼封尽,原则上他是不愿意这个术再现人间的,所以就算有愿意研究的忍者——大蛇丸与志村团藏之流,也只能够偷偷摸摸地进行。

水木手上的仙人模式,要说没人眼红是不可能的,但谁也没法拿水木怎么样,就算这个术就此烂在肚子里谁也不传,也是自己一念之间的事情。

有人关注并不奇怪,传说中的仙人模式,许多忍者也只是听说过一点似是而非的传言,至于怎么修行,更是一头雾水。

对一个大忍村来说,仙人模式也是不逊色于人柱力的支柱力量。

小忍村有了它,只要培养三四个仙人出来,哪怕有些隐患,也有了和大忍村叫板的底气。

只要想一想,假如大野木突然死了,血继淘汰就此断了传承,这件事的严重程度,可比丢失一两只尾兽要严重多了。

如果只有一个人会,总归是不保险的事情,万一水木哪天因为意外死了、或者叛逃了,那可真的就亏大了。

依靠三大通灵兽圣地传承的仙人模式,毕竟受制于人,还是有些不妥。

妙木山值得信任,但是不是在所有事情上和木叶保持一致,还真说不准。

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