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第十三章 自我认知 (第2/5页)

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对精神争夺来说,胜利者取得一切。而且不会有没有缘由的存在一体双魂。毫无疑问,水木死了,从自己获得水木的一切就可以知道。对面那个家伙仅仅是丧失一切的灵魂残渣罢了。不出意外,水木一直到死都会处于静默状态或者缓缓消失。

就哲学观念来说。记忆是什么?柏拉图认为是记忆和知识,当然也有人认为记忆即灵魂。不过不管怎样,记忆是本质,是自我认知的基础这一点不会变。这些都是主观之物。我即等于记忆是契合目前的状况的,从原水木失败开始,自己就是水木,原水木失去自我认知的基础,就存在来说,和路边石头无异。区别只是一个存在现实世界,一个存在于自我的灵魂中。

原本应该是这样没错,但是因为咒印,一切发生了变化。

咒印是大蛇丸对仙人模式和不尸转生研究的成果,具有对肉体和精神的双重侵蚀效果。天之咒印和地之咒印以及自己的咒印对身体上的伤害是显而易见的,只是自己这个半成品更加严重罢了。

精神侵蚀方面,天之咒印和地之咒印的侵蚀是通过大蛇丸的灵魂备份来进行的,以此来做转身容器的准备。自己的咒印倒是省了这一步,但是精神上的侵蚀换成了变异的仙术查克拉,换句话说,就是整个世界的无意识侵蚀和同化。虽然不像大蛇丸灵魂备份那么有针对性。但是却更为麻烦。

不过幸好。大蛇丸给予咒印的时候自己没穿越,咒印的主体还在原水木的灵魂身上,反应在精神世界,就是对面的侵蚀远远比自己这边严重,再加上自己不久前下的封印术式,使得自己精神受到的侵蚀大大减小。饶是如此,也已经是很严重了。

其实说起来,自己这个咒印,虽然不完全,也许会对自然能量和仙术查克拉起到反应。但是理应无法达到这种程度。这其实还是怨自己。原本的水木被自己夺舍,自身记忆和自我丧失,当然也失去了自己灵魂上的本能防卫。精神和肉体双双防卫大开,完全失去反抗。再加上经过御手洗红豆同源力量的激发,就犹如柴

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