源是个人物，没想到也是个沽名钓誉之辈！”
在文颉眼中，这些文官都是一般模样，口中仁义道德，为民请命，实则不过是为了自己能名垂青史！都是伪君子！
杨清源没有反驳，夏虫不可语冰，蚍蜉岂知天高！
不知从何时起，杀人无算、祸及家人、斩草除根变成了所谓的杀伐果断！
坚守原则，不伤无辜，冤仇有主，因果有源，变成了圣母慈悲。
曹魏武，一代奸雄，屠城灭门，摸金掘墓，威逼天子，却被人称道，甚至一度被认为是先汉忠良。
刘昭烈，仁义之风，爱护百姓，却变成了假仁假义！在世人眼中反而成了伪君子、假仁义的代名词。
这是何其可笑！？
君子论迹不论心，论心世间无完人！
现在的文颉就是持这种观点，他直接质疑杨清源做事的初衷。
因为你的初衷存在一丝不纯洁，所以你的成果就要被否定！你就是一个心行不一的伪君子，这本就是世上最无耻的说法。
谁人能保证自己的心思纯正，毫无杂念。
世尊释迦有魔罗之劫，才有降服心猿。
儒圣孔丘有南子心乱，故须克己复礼。
道祖李耳亦有杂念之扰，斩三尸以成道。
圣人尚且如此，何况凡人乎？！
杨清源从来不觉得自己的心念纯正，他也会有贪念、会有欲望，会有淫心！
有贪念私欲不可怕，修持己身，克制邪念，这才是弥足珍贵。
“文颉！你以为你活得清醒，但其实不过是一个自身色欲都无法克制的可怜虫罢了！开口贱民，闭口贱民，你凭什么？！太祖高皇帝，也不过是一介淮右布衣，莫非你认为太祖也是贱民？！”
不就是扣帽子吗？谁不会啊！？
文颉果然脸色微变，他虽然心中对太祖削他爵位之事愤恨在心，但也不敢表露。
杨清源乘胜追击，想要从文
