转化成语言文字的经验体系，就如同你看一本由某人编撰的书本，他无法把他自己对于书中内容的完整理解与感知直接传授给你，而需要通过那些约定俗成的密码编码也即文字转达，在那其中他的本意与本知因为寻求共性而遗失了太多。
你必须用你自己的感受感知与思维去补全那遗失的部分，这就是我们所说的掌握和理解。
你可能通过对那种名为文字的密码编码的解码，获得某一条客观存在的普遍真理，却永远无法得知他对这条真理的真实感悟与感受，你只能通过共性描述近似形成你自己的。
这就是灵魂与意识的终极孤独之处，这也是原始状态的经验感知体系无法互换，互换之后就可能导致思维系统崩溃的真正原因。
但或许响虎和雅可可是天生的灵魂伴侣吧？所以他们能够完成经验感知体系的互换，这种说法并不准确。
首先，响虎与雅可可相对奇特的伴生状态，决定了他们在感知系统上的某种同调。
比如说当铁锤砸中手指的时候，其实雅可可并不觉得疼，但是响虎想象到自己遭受这样的遭遇的时候的痛苦，难免露出感同身受的痛楚感。
而感受到响虎这样的情绪波动，雅可可于是也相应的感觉不是那么舒适。
他们的相处模式，其实并不能算得上是两个完整的个体，而是互相成为对方感受世界的工具，这决定了他们对世界的感知感受在某种程度上的同调。
然而即使是这样，他们仍旧没能破解灵魂与意识永恒孤独的魔咒。
他们的感知互换，仍旧不是纯粹的本意与本知，而是源于对世界感受的同调产生的某种更接近本意本知的交流，超越文字与语言的共识程度。
所以对于响虎传输的经验体系，雅可可仍旧需要用自己的本意本知去进行一定程度的完善与补足，因此最开始的时候她是有一些笨拙的。
但这种超越语言文字的经验感知的共享，总是有其优越性的，所以本来只
