groupsounds刚开始是翻唱欧美乐队的歌曲，后来，不满足于翻唱的青年们才自己开始创作。
而兔国的摇滚青年们，最初在起步阶段里，也是翻唱欧美和曰本的歌曲，摸到一些门道以后，才开始自己创作。
兔国和曰本，这两个国家，在发展的进程当中，的确有着太多相似之处。
“别说女性摇滚，男性摇滚在兔国，也是刚刚到萌芽的阶段。”岩桥慎一说。
而且，现时的社会环境，男性搞摇滚已然要被视作叛逆小青年，学习班候补人士，女性更是要遭受成倍的非议。所以，兔国的女性摇滚，起步时就比男性摇滚晚一大截。
即使到了很久以后，还有那种“女孩子要学有女孩子样子的乐器”的观念，小姑娘要是去学架子鼓，家长说不定还不乐意。要是搞个乐队，就得被看成是学坏了。
可偏偏，唱歌可以自己靠天分，学乐器必须要得到家长的资助，而学校里普遍缺乏学乐器的条件，所以家长的意志变得空前重要，也就成为了一块先天的短板。
“但正因为是萌芽阶段，我才想这么做。邀请兔国的音乐人来交流，和音乐节的意义更加贴合。不仅如此，对兔国的摇滚来说，如果前来的音乐人，能够带一份火种回去，点亮的就不止是‘女性摇滚’，而是整个兔国的摇滚本身。”
摇滚本身不分性别，只是乐队的构成区分了这些。但即使如此，经验本身是共通的。
1986年的现在，岩桥慎一正在曰本的东京策划这个女子音乐节。
1986年的兔国，摇滚这个词，才刚在一小撮人心里泛起涟漪。但是，摇滚拥有一种魔力。这一圈圈泛起的涟漪，并不是一颗丢进了大池塘的石子带起来的。
那是埋藏在心中的热情的火山即将喷发前的震动，看似轻微不起眼，却有着摧枯拉朽的力量。
曰本的摇滚已经度过了需要靠外来的火种点燃的时代，不仅如此，在被外来的火种点燃以后，它自身
