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第四百七十七章 《铸剑宝录》 (第3/5页)

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身精气神让剑身诞生灵性。

区别在于,无论《养剑术》还是《育剑术》这都是慢慢蕴养宝剑,让其自行诞生灵性,算是一个循序渐进的过程。

唯有这赋灵技巧,是直接跳过中间的过程,催生出灵性。

换句话说,前者是自然进化,后者是拔苗助长。

孰优孰劣很难说,但赋灵的通用性肯定比不上前两者。

它需要极高的天赋才能学习。

首先必须自身精气神足够,这点毋庸置疑,精神不够你根本无法完成对一把宝剑的赋灵。

还有就是要先天对剑的亲和度够高。

这是最难的一点。

严格意义上来说,万物皆有灵。

而想要成为铸剑师,就必须能感应到剑本身所蕴含的那一点微弱灵韵。

只要能感应到,就能用自身的精气神精准的对这一点灵性进行培养。

这样的效率,远高于寻常精气神蕴养的效率。

如果是按照《养剑术》那样的蕴养方式,大概需要接近百年时间才能缔造出一把蕴含完整灵性的宝剑。

而如果是用这赋灵之法,只要剑胚够强大,铸剑师精气神够强,半个月一个月就够缔造出一把蕴含强大灵性的宝剑。

在林千钧看来,两者算是各有优劣。

《养剑术》在蕴养过程中,剑自身的品质也会发生改变,并不是只蕴养剑灵。

所以花费时间长很正常。

而赋灵技巧,是专精培养剑灵,所以才能快到这种程度。

不过这样一来,铸造剑胚的要求就会高许多了。

一般的材料可无法铸造出好的宝剑出来。

至少也得百锻精铁的层次才行。

也就是青色极品的材料。

这样的材料铸造出的剑胚,一旦赋予灵性,便可成为蓝色品质的宝剑了。

放在这个小剑界内,多少也能算精品了吧。

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