事中胡大可肯定是受人指使下，才动用手中极少使用的权利封驳自己的圣旨的，原因很简单，圣旨内容触犯了江南士绅们的利益。
对于江南士绅来说，除官船外所有船只缴费一事尚能勉强接受，但圣旨中突然将钞关作为征收商税之所，这已是无法再忍之事。
现行的钞关收费方式，是按类似于后世的过路费方式收取的。打个比方，一艘满载的商船由苏州起航，运载大量货物到京城售卖，全长三千多里的航程，每个钞关只需缴纳三两多的通行费，八大钞关合计征收约为二十五两左右。
这点费用对于那些一船价值上千两货物的商船来讲根本微不足道，对于朝廷来讲，一万艘船也不过征收了几十万两银子。
但这次朝廷准备在钞关上加征商税，并且是二十取一，这对于江南士绅们来讲是绝不可接受的。
这意味着一船价值两千两银子的货物，一次就要缴纳一百两银子的税，这不就等于朝廷从自家口袋里掏钱吗？大明享国两百余载，哪有如此昏庸无道的昏君？这是要逼着咱们造反吗？
是，官军剿贼抗奴都需要粮饷，维持朝廷运转也需要钱粮。但这些粮饷加征不都应该是加到那些种田的穷鬼身上吗？怎么对我们这些国之干城下手了？这还有天理吗？不行，这种昏君的率性胡为必须要坚决抵制，这大明应该是我们士绅与皇帝共治才对，不能由得他妄为。
“现下朝廷需要大笔钱粮赈济灾民，官军粮饷也是缺口极大，计征商税之事已是箭在弦上、不得不发。商人本身不事生产，只需通过经销贩运便从中获利，计征商税只不过让其利润略微减少罢了，此事朕意已决，绝无收回圣旨之可能！”
朱由检的态度很坚决。
“现下天下盐利皆归圣上与朝廷，其利已是极大；若是强行计征商税，恐致民意汹汹，以致江南局势有动荡之忧。这与民争利之举怕是甚难服众，将来史官笔下，圣上之清誉怕是不佳！商人虽不事生产，但若无其货通南北，天下日用从何而来？
