语气充满了感激。
“毛主席的书，我最爱读，千遍那个万遍呦下功夫。”略显得失真的旋律不间断的从拉达的车载收音机里源源而出。
在梁远的记忆里，红太阳的歌曲大约流行了一两年，当另一个伟人完成南巡之后，十亿人民九亿商剩下一亿在观望，另一样事物终究以不可阻挡之势成为了全民族的新圣物，红歌在完成了历史使命后萧然退役，渐渐远去。
不过有意思的是，6挂件和红太阳歌曲的命运截然不同。直到二十世纪的后半段，1最流行的那种，甚至在步入新世纪十年之后，依旧有车主选择6的画像来求吉祥保平安。
非议也好，崇拜也罢，不管是什么方式，这位共和国的创始人终究把个人印记牢牢的刻印在了民族魂里。
虽然坐在时只有六十迈的拉达车里，梁远依旧感到时代的气息扑面而来。
连普通民众都知道把6拿出来救急，可想而知共和国的改革派们目前会面临着什么，难怪宁姨要自己息事宁人。梁远苦笑了一下。
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，只有重新来过知道未来到底如何，才能更深刻的体会出那位矮个子伟人近乎可以穿透历史的目光。
在后世。有人得益于改开改变了生活，把伟人称之为“邓公”，也有人因为社会贫富差距拉大，资源获取不公等因素把伟人称之为“凳公”。
所谓老革命遇到了新问题，严格地说，共和国的贫富差距问题在新世纪后才开始显现。指望着一个已经过世了很多年的长者，在很多年前就预测到这个问题并给出完美答案委实有些过分了。
一代人有一代人的责任，在这颗星球各民族所组成的猎食者队伍里，6解决了吃饭的资格问题，286解决了食物的来源问题，不能也不应该指望着一个人会解决所有的社会问题，否则和跑步进入这种坑爹思维有何区别。
不过宁叔在南海千里开疆，打了一个大大的胜仗这妥妥可以算做286的显著功绩，以后叫邓公的应该还
