，全都噤声屏息，看着被极限拓展放大后宛如一个独立小世界的赛场中央。
赛场划分非常简洁，矩形的场地，从正中央被分为红蓝两个区域。在红蓝区域最后方，分别插着一根飘扬着红蓝两色旗帜的旗杆。
随着时间来到九点，身着蓝色服装的崇信书院十三人队伍从蓝色旗杆后面进场，而在他们正对面的远处，身着红色服装的灵清书院队伍同时进场。
胜负规则很简单，一旦某方旗帜倒下，就判其为负，反之则为胜。
在明白具体胜负规则后，姜不苦心中有种浓浓的既视感，神色之间，颇有些惊愕。
旁边朱富荣却以为从不关心这事的“姜平”心有困惑，便主动出言解惑，他虽然不是正式队员，可怎么说也是替补队伍中的一员，对于校际联赛的任何事情了解程度都不比韩锋这个代队长少多少。
“据说在确定完三种模式定胜负后，柳副院长他们还在具体的赛事规则上经过一番争论。
最开始，也最简单的想法，双方各派十三人，摆开架子一哄而上，直到某一方或者双方都全部躺下，无力再战，这比试就算结束。这又被戏称为‘群架法’，因为整个场面会像是打群架一般混乱。
另外就是‘站桩兑子法’，双方看似十三人团战，可具体的战斗方式却是双方一个接一个的往赛场派人，胜利的便一直站下去，输了的便一直送，也可以根据对手状态灵活调整己方出场顺序，直到一边十三人全部失败，结束比试。
可是最终，这两种方案都没有被采纳。
群架法看着热闹，却非常混乱，场中比试者本身脑子里一团浆糊，观众也缺乏重点，只能看个一头雾水。
而且观赏性极差，除了强大力量碰撞，再也看不出别的东西，很难体现出战术战法的精妙。
而站桩兑子法相比于群架法，多了一些战术思维，但却完全脱离了十三人团战的本意，硬生生把十三人团战变成了一场场单人战。
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