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第一二〇章 神道选举 (第4/9页)

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神道司对辖境内所有可凝结福运之印、鸿运之印、乃至功德之印者进行了走访统计。

因为无论是要获取福运还是鸿运乃至功德,除非搞发明创造,不然都不可能闭门造车就能完成,必须和社会的方方面面产生广泛互动,特别是那些好人好事,只要官方下定决心,能够快速而准确的找到这些目标。

三月,神道司对这些目标进行谈话,一是通过谈话了解更多的信息,二是也要确认他们本人的意见,并不是所有人都愿意成为神祇。

这就是世界奇妙的地方,虽然在大多数人下意识的观念里,成神诶,有这样的机会摆面前还不想要,傻了吧?

可有这种想法的人还不少。

我自己做好人好事是因为我愿意我开心,可如果被大家公推成为神祇,那么这就不再是一种个人喜好而是一种工作,做得好是本分,做得不好就是失职,不仅会被罢免,甚至可能被追责。

在有的人的认知中,成为神祇之后,自己的身份,自己的一切就都被约束在了这个神祇的框架内,人们眼中只有这个神祇,而不再有我。

即便神祇能获得长久的寿命,只要不被罢黜,很可能会一直当下去,可那究竟是神祇呢还是我呢?

有的认为这根本就无所谓,在什么山上唱什么歌,屁股决定脑袋,做了神祇以后所行所想当然就要从神祇的角度出发,纠结这些根本就是矫情。

可就有的认为这很有所谓。

所以,神道司认为通过这个谈话了解他们的真实意愿是很有必要。

他们甚至会主动给他们介绍成神之后会受到的约束。

他们可不想出现这样的局面,就是那些能够凝结相应气运之印的,因为对神祇的好奇或者其他原因,受人公推成了神祇,结果没干几天,要么觉得约束太大不得自由,要么觉得压抑性灵,要么干脆明目张胆玩怠工怠政,这么搞可就不好玩了。

所以,最好一开始就把事情说清楚,甚至不妨往略夸张略严重的方向

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