而进一步奴役民国百姓，无耻的日本人用烟土支付劳务报酬，甚至向年仅10岁的儿童提供“豪雄”香烟。
即便被左重带人破坏过几次，关东军经过多年的研究，还是研究出了副作用较小的“豪雄”，唯一的缺点是制备成本较高，价格昂贵。
吝啬的日本高层当然舍不得将它用在廉价的马鹿身上，于是就推广到占领区，以求持续剥┴削民国民众，特别是那些乡村的有钱乡绅。
随着时间进入1939年下半年，历经两年多的盘剥，金陵的治安变得更加混乱，城中到处是为非作歹的汉奸，百姓生活困苦不已。
在这种情况下，很多人选择用信仰来麻┴痹自己，金陵周边的寺庙、道观越来越热闹，日本人为了稳定局势和人心，倒也不太管和尚、道士们。
故而这些寺庙、道观就成了一个个小小的避风港，给了金陵百姓一片难得的慰藉之地，以便他们寄托哀思或者暂时逃离金陵这个人间炼狱。
而位于栖霞山的无量观便是其中之一，观主玄城道人于民国24年来到此地建起了道观，观内有4个徒弟和几个杂役，山后种了几亩薄田，在附近颇有名气。
原因是玄城道人师从龙虎山的得道真修，擅长占卦看像，往往不等前来卜算的居士开口，便能算出对方的职业和所求之事。
而且对方从不计较钱财，有钱人多给卦金不喜，穷人少给或者不给卦金亦不在意，所有人一视同仁，不少日军军官也慕名而来。
面对这些畜生，玄城道人并无畏惧，却也不拒之门外，就像面对普通居士一般，百姓们心里都清楚，观主若不是想要保护他们，是断然不会给鬼子占卦的。
一时间，无量观的名声越来越大，每天都有数不清的居士信众前来，从山下到道观之间被硬生生踩出了一条土路。
按说在兵荒马乱的当口，香火如此鼎盛是一件好事，至少道士们能够吃饱饭，不过玄城道人内心并不惊喜，反而有些不安。
这天晚上，无
