似的再次拿出一份文件，澹定的开始汇报崇礼社的组织结构和人员情况。
“崇礼社，属于袍哥礼字堂，成团多为贩夫走卒、跑滩匠、赌┴徒、半截幺哥，以开┴赌、敲诈为生。
结构相对独┴立，一共分10个等级，分别是大二三，五六，八到十，由于早期哥老会老四、老七曾犯错被逐，故而不再设四七之位。
其中大爷分两种，一种是闲大爷，有点声望，不管事务，不一定顶事，崇礼社内并未设置这个职位。
还有一种是掌旗执事的，跟孙掌旗一样称龙头大爷，一个堂口只有一个，也就是武希文所坐的位置。
剩下的二爷又称圣贤，选忠厚有德之人担任，崇礼社的圣贤跟武希文竞争过掌旗，两者关系势同水火，但不能排除有演戏的可能。
三爷称当家，管钱粮账册，负责内部事务，是堂口重要人物，对方是武希文的心腹，来历同样颇为可疑。
从档桉上看，他自称华北难民，十年前来到山城不到一个月便由武希文推荐进入哥老会，随后步步高升。
五爷称管事，负责外部接待，内部承上启下，位置关键，袍哥有内事不明问当家，外事不明问管事的说法。
茶倌跟此人的职位一样，还都是豫省人，同年来到山城，以往经历看上去没问题，但必须外调证实真伪。
现在各地区站都在忙于军事情报，人手短缺，否则早在接触孙掌旗的时候，我们就能找出茶倌的破绽。”
像是想到了什么，邬春阳为当时负责摸排文仁堂的二处解释了一句，看到左重表情没有变化，这才放心往下介绍。
“六排就不称爷了，称巡风，掌管名册。八排是纪纲，管执行纪律。九排叫挂牌，执行礼仪。十排称辕门，负责传达报告。
上面这些人员都有问题，不是独自从外地来山城谋生，就是背景模湖不清，有日谍嫌疑，至少身份需要进一步调查核实。
这十级再以下的，统称大小老幺，负责跑腿
