刘戬是成化十一年谢迁榜的榜眼,素有清廉之名，唯名气比不过捆榜在一起的状元谢迁和探花王鏊，资历才学却也不弱于人,更善点评文章。能得他赞一声“华国文章”,必然是辞气发扬、典雅可录的好文。
同房四位考官不由得放下手里的朱卷、蓝笔，也凑过来看了一眼。
“圣学讲于昔……盖帝王之有学，所以维持此心而出治,道者也。”刘戬把卷子推出去，自己轻声吟诵卷中佳句：“多少人写圣学只能写到‘敬天法祖’,几个能写出圣学即是帝王出治之道的？”
修撰曾彦细细读完一篇，也赞赏道：“于今学子，大有连本经都不甚深读,春秋只读胡传,诗、易只读朱注，礼只用注疏、书只学蔡氏……除了四书五经以外的典籍更是连碰都懒得碰,能通背皇明祖训的已算是用心的学生了。这举子竟能把《洪武圣政记》记得烂熟，单凭这份用心，便值得推荐。”
策问终究不是取士最要紧的一关,他好奇地往前翻着卷子，想看看这份卷子的经义题答得如何。
离得远些的两位考官还没看完,拉着他的袖子叫他翻慢些，刘戬索性将整篇文章给他们复述出来——他能夹在谢迁、王鏊两人之间当上这一科的榜眼,自也是资质远超常人之辈，过目不忘只是基本才能。
他便抑扬顿错地复诵起来：“尝以《圣政记》所载观之，广大悠义，推隆孔子之教化；恍惚忧怖，申斥神仙之幻惑,必用正人以明树艺，必斥馋邪以去稂莠，则道术明而人才辩矣！”
听他念文章的两位房考官也不禁点头：
“诚可谓忠爱之心溢于言表。”
“的确是讽劝得宜，忠爱可式。”
字字句句都是劝皇上承天法祖，驱逐邪佞小人——比如李孜省、僧继晓之类以神鬼之说蒙蔽圣听的小人。这样忠正爱君之人，数年后必能成朝中有为之士！
曾彦也已翻到了卷簿最前头，从那
