来与中央政斧亲近，也因欺压之故。
管理内蒙黄教的章嘉呼图克图，则是始于康熙年间，第一世章嘉出生于张姓之家，原名张家，后改为章嘉，呼图克图则是圣者的意思。
至于外蒙的哲布尊丹巴活佛，清代控制更为严格，规定哲布尊丹巴的转世必须在四川理塘地区寻找，在燕京雍和宫金瓶挚签决定，以免哲布尊丹巴与外蒙当地王公的世俗权利结合，并且置库伦办事大臣与其共同管理外蒙。
库伦即后世之乌兰巴托。
外蒙四部中，以中央政斧准其牧草的地域，从西到东依次是札萨克图汗部、赛因诺颜部、土谢图汗部、车臣汗部。
库伦就在土谢图汗部草场中，土谢图汗部也一直是外蒙四部之首，实力最为强大。
谁知道车臣汗部突然配备火器，悍勇难敌，在车臣汗部侵占了土谢图汗部大片传统牧场、抢掠走无数牲畜后，土谢图汗部急忙向当时尚未立国的南朝求援，正式臣服南朝。
今年新年，土谢图汗部老汗王车林多尔济更裹带了在库伦庆宁寺修行的哲布尊丹巴来京觐见皇帝陛下。
他此举等于献上了外蒙活佛，效忠之心也算极为虔诚了。
至于管理内蒙黄教的章嘉活佛，则历来住在京师，现今刚刚十四岁，八岁时作为转世灵童进京，按照传统，他会被送入藏省学法，二十岁受大戒后回京。
章嘉年纪虽小，却自有大天地，六王逃离京师，本想裹带上他，他却拒不跟随，当时兵荒马乱，六王一时也顾不得他，等派人去找他时，却再找不到。
新年前夕，叶昭重新册封乌力罕为车臣汗部汗王，册封车林多尔济为土谢图汗部汗王，又册封七世哲布尊丹巴凯珠布丹桑为呼图克图大喇嘛，统管外蒙古喀尔喀部宗教事务。
又封章嘉为大国师，并允诺将会很快送他入藏习法。
新年期间，两位活佛为叶昭拂拭衣冠，祈福祷告，当时叶昭心内平安宁静，一片祥和。
今曰与外
