在那地府之中,善人得善功,来世有福,而恶人受恶报。
善有善报恶有恶报!
于是,不怕那人间修士作恶,无惧那君王倒行逆施。
而阐教群仙,则可高枕无忧。
更可借轮回,挑选弟子,安插棋子,操纵道统。
总之,好处多多。
可惜的是,阐教欲开辟地府,首当其冲的拦路虎就是掌握六道轮回的后土娘娘真灵和巫族。
后土娘娘真灵,在那六道轮回之中,有着地利,也有着天道荫庇。
几乎可以算是一尊没有至宝的圣人。
但娘娘可以随时唤醒坐镇六道轮回最深处的刑天大巫,为巫族而战。
这样算的话,其实后土娘娘真灵在六道轮回就相当于一尊真正的圣人了!
好在,那西方教也觊觎于此。
而且,靠着封神大劫的大胜,恩师提前布局,已经通过敕封五岳大帝,在某种程度上,得到了开辟地府的许可。
又通过敕封那三宵,从而在某种意义上,夺取部分六道轮回的权柄。
只要时机成熟,布局得当,还是可以从后土娘娘手中夺取六道轮回的权柄。
至少,可以夺得部分权柄。
掌握一部分轮回的权力!
况且,巫族已是罪族。
只要巫族灭绝,那大巫刑天就将为了延续巫族而自我崩灭。
所以,阐教上下,对此谋算,还是胸有成竹的。
一个会元,一个会元。
慢慢等待,总能等到巫族灭绝,刑天崩灭的那一天。
没有刑天,没有巫族。
后土娘娘真灵,就算再不乐意,也只能将六道轮回交出来!
所以,昔年镐京被破,其实,阐教是将计就计。
故意予巫族希望。
让一部分巫族,从六道轮回来到人间。
欲先取之,必先予之。