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45.咒的无处不在 (第6/7页)

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“......你不是基督教徒。”糸见沙耶加不知为何,十分肯定。

两人对话时,源清美、源清音、藤原紫乃三人,面面相觑,从彼此眼中都看到不可思议。

源清素刚才的异象,在修行界被称为‘见神’。

当初神林御子引导源清素觉醒器量,在笔记上写下:,这只是运用神力的简单做法。

‘见神’是‘睹神’的更高境界,看见的不再是天地之间的神明之气,而是自己的本来面目。

在各家各派各流的修行者中,有不少观点认为,人类本身就是神明,所以才能像妖怪一样吸收神明之气。

‘见神’这个境界神乎其神,说了也不明白,没达到就是没达到。

和修为的高低,也没任何关系,完全看个人的悟性和运气。

据说当代北海道神宫的巫女,在茫茫白雪中出生,一头白发,被上一代北海道神宫巫女从雪里挖出来时,已经能‘见神’。

一旦‘见神’,看清自己的本来面目,修为一日千里,根本不用担心器量反噬——比如源清素变得狂妄。

而要想成就歌仙——不是位列三十六歌仙那么简单,就必须‘见神’,看清自己的本来面目。

中古时期有无数歌仙,但被称为‘中古三十六歌仙’的三十六人,才是真正意义上的歌仙,人人都看见了神明。

源清素看了眼神林御子,对糸见沙耶加说:“沙耶加小姐,抱歉,其实我.....”

“没关系。”糸见沙耶加浅笑着说,“知道你不喜欢我,我反而放心,你可以继续做我的男友。”

“我的意思......”

“6月3日,我母亲的生日,我们一家准备给她庆生,她让我邀请你。前几天你一直不回我消息,今天遇上了,正好通知你一声,表现的好,依旧是一百万円。”

不等源清素回答,她已经拿着她新换的包包。

“不打扰你约会了,小弟弟,再见!”糸见

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