姑息之策、是虚情假意。那，安知待父亲之优渥与器重便是真的？有朝一日四海归一、休兵晏民，又有谁真个能容忍世侯裂土分疆，手握兵权？
父亲岂不见史天泽每每推辞、转授都元帅之职，窝阔台、蒙哥不溢赞美之词？由此观之，蒙古可汗，并非真气量恢宏。不夺世侯之兵权，非不愿矣，实不能矣。而陛下天威难测……”
刘黑马叹息一声。
他比长子更明白，无论如何，忽必烈待世侯更宽松，这点是毋庸置疑的。
李瑕方才说的意思，是要夺刘家的兵权，比蒙古严、但不会像赵宋那般猜忌制衡。
刘元振所言，改变不了这个事实。
但眼下形势所迫，听听这些话，有个台阶下罢了。
“孩儿以为，李瑕为人，坦诚可信。”刘元振又道：“他将条件摆明，而非先欺骗父亲，待往后再行反悔之事，是带诚意而来。”
在他眼里，李瑕的诚信确实是好的。
且是在“兵不厌诈”与“坦诚相待”这方面把握得极好。
两者的区别在何处？
比如，忽必烈与阿里不哥的使者商谈，答应回哈拉和林商议，却在暗中准备，最后斩杀使者，抢先登基称帝。没有人会说他奸诈，因为傻子才会去哈拉和林送死。这叫兵不厌诈，对敌人不择手段。
再比如，忽必烈为笼络北人，平时口口声声“行汉法”，北人听其言、见其行，因此而付诸努力，真心拥戴他。如今他确实登基、改年号，诏告天下实行汉法。这叫言行如一，对自己人坦诚相待。
两者区别在于，双方都是出于真心许下的承诺，才是真正有效的承诺。
李瑕对敌，比忽必烈更不择手段，刺杀、偷袭、欺骗、威胁，各种下作伎俩层出不穷；
而李瑕待人，却比忽必烈更坦诚，条件先摆出来，既然不能容忍刘家再裂地养兵，也不会虚与委蛇，先作欺瞒，一是一、二是二，称得上“直率”。
弱者太
