换地推翻腐朽的旧王朝而造反，也只是为了造反而造反。尤其是又是以宗教的形势妄图扰乱时局，以后形成的摩尼教、白莲教骨子里仍是蛊惑民众，脱离不了愚昧二字，所以李天衢也并不认为他们会有什么历史进步意义。
所以对于那些人，连对话的必要都没有。李天衢略整黄袍，便长身而起，随即对张骁悠声说道：
“既如此，你只管放手去做便是......”
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仍在是陈州治所宛丘，距离城郭三十余里开外的一处村坊当中。已是夜深人静时分，周围大多农家都已歇息了，可是唯独位于村落西面的一座庄院内尚有不少人影在周围走动。
此间村坊乡民多半也受上乘宗传教蛊惑，听信什么只要入教心诚，来日大光明尊降时之际，便可免除一应病苦灾厄，还可受光明庇护、长生不老云云...除了诳骗民众钱财，而于其中再发掘些笃定狂热的信徒一并谋划造反勾当以外。这座庄院地主家也被母乙、董乙赐封为教门坛主。
毕竟日常上乘宗（摩尼教）宵聚昼散，在州治城池内更容易撞见巡夜的公人差役，也容易引起官府警觉。母乙与董乙也知道眼下发展了近万的教众，可是算上以往结识在绿林中厮混的亡命之徒，现在能确定当真敢豁出性命干造反大事的，也不过只一千余人......
就算终有一日，也必定要煽动民众起事，可眼下这等规模恐怕连个县城都打不下来。母乙、董乙毕竟是有史可考于中土最早利用摩尼教造反的首领，倒也都沉得住气，遂时常在城外村坊集会密议。至少眼下而言，他们尚还不知上乘宗也早已被官府给盯上了。
除了所谓的教主、护法、坛主...齐聚于屋内正商议煽动民众在附近乡社作乱，乃至于陈、颍、蔡三州隐秘在官军中发展教众事宜。
庄院内外，还有些教众也有一身武艺，然而这些年下来从来未曾遇见官府查禁，这处村坊内大多百姓也都被蛊惑投入教门。不过
