洺州曲周（后世河北省邯郸市下辖县）左近，一队队军士驱骑来回穿梭，队伍中时不时响起暴戾的污言秽语声。各个持刀绰枪的士兵聚集在一处，在这个年头本来就很容易让寻常百姓畏惧回避，而从这些士卒神情上看来也更为狰狞凶恶，明显也都是杀人如麻的主。
而且一支军队，却又复制了前些年让一般老百姓望之最为恐惧的景象，一些骑兵胯下战马马鞍后挂着，且正来回晃动的，赫然是几条剁下而经过腌制的人腿......
自李天衢、杨行密联手诛杀孙儒之后，就连贼军余孽首领马殷也有意识的督管麾下军旅能摆脱以往的恶习。打仗要粮食，没粮食就要吃人，就连朱温虽然有屠城恶行，但他也懂得治国，尽量确保治下子民安稳富庶，对外侵攻也不知拿别处势力的老百姓做口粮的份上。
哪怕是黄巢、秦宗权、孙儒之流，若是有的选，也不至于各个以吃人魔王的恶名而遭世人畏惧唾骂。
而群雄割据，也是优胜劣汰的时代，随着大批割据势力消亡，现在还能自据一方的君主也几乎都晓得治国安民的重要性。所以哪怕是各处战乱不休，各方势力也很少会穷兵黩武到把人肉当成主要军粮的份上，是以除了地方上个别人格扭曲的小军阀，大规模的军队出征讨伐，需要不断屠戮无辜百姓做为军粮的兽行也绝迹了好久。
除了李罕之这个性情凶残至极的军阀，尤其又是在他得势猖獗之后，这种惨绝人寰的景象，又开始在昭义军地界大规模上演开来。
当初争夺河阳军失利，遂只得挥军往被转移期间的李罕之，所过之处，便肆无忌惮的带兵抢掠，数百里内，郡邑无官吏、乡间无居民。大批百姓只得拖到深山老林当中去避难，李罕之肆虐之时，也已经攻陷了那唤作摩云山的去处，将山上立栅安住，以避兵灾寇乱的数百黎民屠尽杀绝，而成就了他“李摩云”的诨名，军中以此相唤，李罕之也更是洋洋自得......
而李罕之利用背叛李克用，而倒向朱温夺取昭义军之后又是
