士固然高人一等，但是没那个命，在其他方面上也能闯出一番成就。
除了在小镇内部培养人才之外，拉拢外部人才也很关键，就好比你和麦克，就是我通过鲁维德招拢入我的麾下，你们也一样可以。
当然，我要的是对小镇发展有益人才，而不是歪瓜裂枣，这一点就需要你来把控。”
关于培养人才的理念，奥丁也是一股脑全部传授给康纳，毕竟摊子大了，他不可能事事亲力而为，小镇学院也不可能在短时间内就培养出合适的人来，所以他不介意有好的人才加入进来。
奥丁说完，又拿出一张名单。
“鲁维德，神谕已经降下，这是我聆听神谕得出的最虔诚的农奴人选，即日公布出去，并安排奖励事宜。”
名单上写的是奥丁前段时间分析收集的信仰之力，在结合小圆点的环数，然后判断出最虔诚的人选，基本上准确度是八九不离十了。
新人口的大量加入必然会冲淡原本的信仰氛围，所以造神计划必须贯穿小镇发展的始终，不断的通过神谕，神迹，和市政厅的宣传，来扩大信徒的传播。
对此鲁维德也明了。
“放心吧领主大人，我会处理好这件事的。”
鲁维德小心接过这卷普通的羊皮纸，郑重的放入胸口收好，因为不少居民用旧房置换新屯新房，所以旧居民区的房屋早已清出来几栋，足够分给这些农奴当奖励了。
这样一来，得到好处的虔诚信仰者就能成为后来者的榜样，被后来者效仿学习，而奥丁的信仰之书又足以分辨信徒的虔诚度，那些故作虔诚的假信徒和毫无信仰的无信者自然会逐渐沦落到最底层去。
奴隶要想爬上来，就必须贡献自己的信仰，这就是奥丁制定的规则。
相对于对于平民和自由民的特殊性，奥丁没有施加太死板的限制，仅凭信仰程度来用人，只会阻碍小镇的发展，成为收割信仰的掣肘。
他采用更多是使用神迹和市政厅的舆论导向来
