是得到过德川家庆授意的。且作为不在明面上的赏赐，很多事情不能说的那么透彻，也没必要说的那么透彻，心知肚明便可。
一听说是阿部正弘牵线，忠右卫门了然。像是咱们这种最低等级的侍，连拜见德川家庆的资格都没有。论理来说根本没有必要关注在意，此番能够想到要跟着一道赏赐，已经是难能可贵了。大概也是德川家庆高兴极了，好生的敲打了一番尾张家，这才想起忠右卫门的好，愿意给忠右卫门一个机会。
所以是哪家旗本呢？
见忠右卫门终于问出了口，金丸义近还有些卖弄，说了句且不着急，容他慢慢说来。瞧那个样子，真是好不容易有一次卖弄的机会。
此事说来话长，咱们也就当听故事拉倒。忠右卫门便捧着一壶茶过来，金丸义近见忠右卫门这般懂事，更加高兴，捧起茶杯喝了一口，润了润嗓子，便开始了他的表演。
说的是清和源氏出身，新罗三郎义光一脉，除开最最有名的战国武田氏，他们那一支的余胤现在已经去了米泽依附上杉氏去了，算是没落的都已经消失在了历史舞台。主要的继承人都在武田家灭亡时，被织田信长斩杀。
只说那新罗三郎义光之孙逸见清光居甲斐国，清光长子光长领有逸见，称逸见太郎，其双生兄弟信义继承了甲斐源氏之总领，称武田太郎信义，也是甲斐武田氏的始祖，三子加贺美远光，四子安田三郎义定，这几兄弟都活跃在源平合战的时代中，而其中的武功最盛者，又当推安田三郎义定。
义定于长承三年（1134）生于甲斐国逸见乡的若神子，后领有甲府盆地东部的安田庄，称安田氏。在领有安田庄后，义定对领内进行了全面开发，通过采集黑川金山、在牧之庄发展军马饲养，以其实力在一族中崭露头角。同时早年的他也表现出对佛事的爱好，于保元三年（1158）在所居安田馆附近的井尻开创了菩提寺云光寺，并延请常陆的真言宗僧都了寿为此寺开光。
治承四年（1180）五月，后白河上皇
