，而是一个哲学流派，所以它不能和天方教、喇嘛教一样拿出个神佛让人膜拜，儒宗讲的是敬天法祖，是把祖宗摆在和“天”肩碰肩的地位来拜的。
因此拜不拜祖宗，就成了儒宗和其他宗教斗争的一个重要题材了。而儒宗想要扩大自己的盘子，也得在孝道上做文章——他们的办法是拉拢一些部族首领，让他们加入儒宗，然后再派出儒宗子弟帮他们建立祠堂、学校，建立一套以部族首领为宗族之长的儒家宗族体系。用孝道维护族长和族中长者们的利益，就是儒宗在一些部族中取得成功的关键。
不过现在的儒宗也不是迂腐而不知变通的，要不然也不可能在西域立足。对于普通的逆子，儒宗当然是不会宽恕的，情节比较轻的得挨揍，情节严重的得罚做苦役，特别恶劣的甚至要杀头！但是对于那些有实力的逆子，则可以根据其实力大小酌情减免其不孝之罪。
而如今的胤礽，显然已经成长为了一个有实力有后台的实力派大逆子......孔圣公得到的纸条上说，胤礽胤大逆子已经投靠了大明天子，当了大明天子的干儿子——这是未经亲爹允许而认野爹，绝对的忤逆不孝！但是胤礽的野爹却没有白认，不仅得到了大笔的军援，而且还拿到一年二十万银圆和二十万斤白糖的红包，还和东面的策妄阿拉布坦成了秘密的盟友，不必再担心被策妄阿拉布坦袭击。
以后胤礽胤大逆子就能集中力量和老子康熙、后妈索非亚，还有兄弟胤䘦斗争......而且胤礽手中还有大清朝的大义名分和反明复清的大旗。
想到这里，孔圣公又拿起了自己的酒杯，这是一个粗制滥造的瓷杯，是上京齐天府的作坊出品的，砸在地砖上碎掉的声音还是很脆的......不过孔圣公并没有马上摔杯子，而是笑吟吟看着胤禔：“直郡王，你可知道我儒宗是有暗堂的！而你阿玛也是有内务府粘杆处的！而你的索非亚索额娘则有都察院哥萨克御史衙门！”
孔圣公说的暗堂、粘杆处和喀布尔亲王护军都统司其实都是特务机构，其
